Hipermodernidad
+ "A lo largo del último medio siglo, una inmensa revolución se ha producido que se identifica con el consumo y la comunicación de masas, que puso por delante los valores de satisfacción individual, de placer, de potencia, de vida privada".
+ "La dinámica del individualismo hizo estallar en mil pedazos todas las guías del pasado: lo religioso, lo político, la familia, los sistemas de certezas... La gente está perdida y ya no tiene guías sólidas", y da como ejemplos que ya no sabemos lo que debemos comer, qué nos hace bien o qué nos enferma o engorda desordenadamente.
+ Dice que ya no hay sueños colectivos y que para la crisis la única solución vicible es la austeridad y el recorte, pero que esos por sí mismos pueden llegar a ser consensos pero nunca sueños colectivos.
+ La intensificación de la lógica de la individualidad, de la ciencia, de la técnica, del mercado son propias de la modernidad y continúan caracterizando a la época.
+ "El consumo y el bienestar se convirtieron en las aspiraciones de la gente".
+ Las crisis actuales no derivan de la escacez sino de los excesos.
+ "Existe una disolución del mantenimiento de las instituciones colectivas, una dinámica de individualismo desenfrenada".
+ "El comunismo fue un fracaso porque el Estado lo controlaba todo, pero ahora estamos pagando el precio de un mercado que se ha vuelto obeso. Todo liberal debe asumir que es necesario un contrapoder: cuando un sistema es demasiado poderoso obligatoriamente surgen derivas y crisis.
+ "No creo que exista una crisis generalizada de valores. Existen valores en los cuales la gente cree de manera muy fuerte. Lo que caracteriza a nuestra época es una especie de moral sin obligación ni sanción. (...) No tenemos una gran moral de sacrificio (...) El sentimiento de empatía permanece, la gente se emociona; es una moral emocional, ya no disciplinaria. Los gestos morales son activados por las emociones. Por eso hay muchas imagenes: si no hay imagenes la gente no dona".
+ "No puede haber un sistema democrático digno de ese nombre sin una prensa libre. La democracia es necesaria para el periodismo como el periodismo para la democracia".
+ "Nadie puede ser un experto en todo. Necesita entre la esfera de lo político, que pasa un cierto número de mensajes, y las personas, la esfera de los medios que brinda un cierto número de interpretaciones. Caso contrario, la gente queda encerrada en un pequeño mundo. Por eso hay que defender el periodismo: para que los individuos puedan acceder a otra cosa que a sus propios mundos".
+ De un lado es verdad que la felicidad (que se encuentra relacionada con el hedonismo derivado del hiperconsumo) sigue siendo algo escencial, porque usted no puede vender productos por fuera de un sistema de promesas de felicidad, pero la comunicación se ha enriquecido con nuevos registros. En particular con internet vamos a tener cada vez más modalidades de comunicación que no estarán forzosamente relacionadas con la noción de felicidad".
+ "Internet ha puesto en crisis el modelo económico de la prensa escrita; pero un nuevo modelo se está construyendo. La prensa escrita no representada obligatoriamente por la prensa de papel. La prensa de internet sigue siendo escrita. Virtual, pero escrita. Hubo crisis porque internet se asoció al modelo de gratuidad, pero no se puede de manera eterna hacer funcionar a internet con un modelo de gratuidad."
+ "La gente es adulta, por supuesto, pero necesita que alguien lea en lugar de ellos. Las cosas no las encuentra uno solo. Se necesita una mediación. Lo que tenemos es la crisis de un nuevo modelo que busca un nuevo modelo económico; pero internet sigue resultando fabuloso para la prensa".
+ "El consumo no representa una peste, no hay que demonizarlo ni pedirle demasiado. No brinda la felicidad (...) Son la vida profesional (un trabajo que le interesa) y la vida íntima (los chicos que ama, la mujer que ama) los verdaderos vectores de la felicidad. Los dos".
+ Ante la pregunta sobre las principales víctimas de las desigualdades sociales, responde: "los que no logran acceder a una formación y que, por lo tanto, no tienen su lugar en la sociedad del conocimiento."
+ "Pasamos de una época moderna centrada en la fe del poder soberano del Estado a las sociedades hipermodernas de hoy, en las cuales los estados ya no tienen esa soberanía".
+ "En las sociedades donde reina la libertad y la igualdad, la misma mujer que quiere ganar dinero, tener algún poder en la empresa, al mismo tiempo quiere ser mujer y ser reconocida como tal. Eso plantea un problema de la igualdad y de la diferencia (...) lo que quiere decir es que tal vez exista una especie de limitación de carácter antropológico que hace que la diferencia sexual tenga una transcripción social; no conocemos aún sociedad humana que la haya eliminado (...) A pesar de todo, esto es una cosa buena: no nos estamos dirigiendo hacia una homogeinización, hacia un mundo unisexual, hacia una confluencia de los roles".
+ "En la actualidad, todo el universo de consumo está atravesado por el arte (...) El Modern Style, por ejemplo, que soñaba con un arte que pudiera difundirse en la vida cotidiana. Es lo que está pasando. Puede encontrar design de alta calidad en el teéfono, en los muebles, en la vajilla. Es un aspecto del capitalismo más bien simpático. Cuando vemos la moda, antes era terrible la diferencia entre los ricos y los pobres, y hoy existen calidades artísticas para todas las cosas (...) La paradoja es que existe más belleza -en el sentido más clásico del término- en la vida cotidiana que en el arte de vanguardia".
+ "El sistema político debe ser cada vez más un sistema pedagógico en el cual los valores de seducción y glamour no tengan lugar. No creo tampoco que lo hayan tenido: no hay que tomar a los ciudadanos por idiotas. Una celebridad es una cosa y un político es otra."
+ "La autoridad también se da en otras áreas: la familia, la escuela (...) La admiración como modelo no debería tener lugar (...) Lo que debe constituir la autoridad es la inteligencia, la razón y no solamente lo que uno ve. No debe ser la plata ni la seducción (...) La autoridad es lo que sucita admiración".+
